Google+ Followers

2015-09-07

"Единое государство - Русское государство"






Расположенная на юго-западной окраине Московского государства, калужская земля на протяжении ряда столетий служила его передовым форпостом, отражая набеги многочисленных иноземных завоевателей. Здесь происходили жестокие схватки с отрядами татаро-монголов.


В 1238 году образец отваги проявили жители Козельска, сражавшиеся до последнего против хана Батыя, осадившего город. По этому поводу Карл Маркс отмечал: "Батый изменил направление, испугавшись болот и непроходимых лесов, он двинулся в область Калуги, взял приступом Козельск, оборонявшийся в течение семи недель". (Архив Маркса и Энгельса Т.8,стр.144).


В 1480 году "Великое стояние на Угре" положило конец татаро-монгольскому игу.


Летом 1610 года героическую стойкость проявили жители Боровска, которые под руководством князя М.К. Волконского несколько дней сражались с армией Лжедмитрия II у стен Пафнутьевского монастыря.


Большие события развернулись на Калужской земле в дни Отечественной войны 1812 года. В лесах под городом Боровском родились одни из первых в истории, партизанские отряды. В знаменитых сражениях у села Тарутина и города Малоярославца русская армия нанесла сокрушительные удары армии Наполеона, после чего отсюда, с Калужской земли, началось его паническое бегство из России.


Массовый героизм проявили калужане в годы Великой Отечественной войны. Многие из них отдали свои жизни за свободу и независимость родины. Около 150 из них стали Героями Советского Союза, в том числе сын-крестьянина из деревни Стрелковки (ныне Жуковский район) Маршал Советского Союза Г.К. Жуков - четырежды получивший это высокое звание, а бывший токарь Калужского машзавода А.Т. Карпов - дважды.
Пятеро калужан повторили подвиг Александра Матросова, пятнадцать стали полными кавалерами ордена Славы. А козельчанин А.В. Алёшин был не только кавалером этого ордена, но и Героем Советского Союза. Тысяча наших земляков награждены орденами и медалями.


Калужская земля горела под ногами захватчиков. В ряде мест действовали подпольные организации и группы. Было создано 23 партизанских отряда, которые вели жестокие бои с врагом и наносили ему серьёзные удары.
Заслоном для столицы стала наша земля. Никогда мы не забудем подольских курсантов, которые сдерживали гитлеровский напор на Ильинских рубежах, и высоту у деревни Хлуднево, где сражался отряд чекистов, высота Безымянная близ деревни Рубежанки, о котором сложена замечательная песня, и Зайцева гора, где больше года продолжались упорные бои.



В 2015 году исполняется 535 лет стоянию на Угре.
В 1480 году Капчатский Хан Ахмат и Польский король Казимир IV согласились вместе напасть на Россию, и покоря её, как было при Батые, уничтожит церкви и всё принадлежащее до веры. (Калужская летопись)



О начале нашествия Орды в Москве стало известно ранней весной 1480 года. На первых порах Ахмед-хан двигался к русским рубежам очень медленно. Во-первых, ордынцы пасли своих коней, готовясь к предстоящим битвам. Лошади, безусловно, ослабли после зимы. Во-вторых, хан мог поджидать короля Казимира с войском.



Из летописи известно, что хан и король договорились идти на Русь каждый от себя полем. Т.е. они, видимо, готовились нанести одновременно два удара: ордынцы с юга, а литовцы с запада. Это, безусловно, было самым опасным на Руси. В этом случае Ивану III пришлось бы воевать на два фронта.
Но, Казимир Литовский, уже в который раз не выполнил свои союзнические обязательства. Поэтому Ахмет-хану пришлось действовать в этой войне в одиночку против Москвы.


Ахмед-хан уже летом, видимо, знал, что король скорее всего не придёт к нему на помощь. Поэтому, он предпринимает военные манёвры, которые, по его мнению, должны были ввести Ивана III в заблуждение.
Стратегическая сила в этот период войны находилась на стороне Орды. Ахмед-хан начал свой манёвр тем, что отправил конницу воевать волость Беспуту. 



Великий князь Иван Васильевич, услышав о том, отправил к берегам Оки многочисленные войска и Князя Андрея Васильевича Меньшого в его отчину Тарусу так же против татар.
Это произошло 8 июня. Сам же великий князь 23 июля отправился в Коломну. Русские военные силы надёжно прикрыли "Берег".


Хан Ахмат уклонялся от встречи превосходящих его русских войск, и обходил их местами, бывшими тогда в польско-литовском владении. Он не решался вступить в решительную битву с русскими один на один, поэтому повернул вверх по Оке и Угры, с целью перейти её вброд и ударить по непокорным с тыла. Но переправится через реку татарам не удалось: все пути были закрыты русскими войсками, которые своевременно заняли броды и перевозы.


Следует отдать должное воинскому искусству Ивана III. Известно, что русская сторона ещё при Дмитрии Донском проводила глубокие разведывательные операции в Диком поле. Вполне вероятно, что русские конные разъезды и станицы постоянно наблюдали за передвижением ордынских войск.


Великий князь узнал о передислокации ордынских войск 30 сентября. Поэтому на Оке войсками уже нечего было делать. Иван отдал распоряжение своему сыну и младшему брату как можно быстрее подойти к Калуге, к Угре на берег. Сам же великий князь отправился в Москву.


Из летописей известно, что татары начали подходить к Угре 6 октября, а 8 октября подошли их главные силы во главе с Ахматом. И в полдень того же дня начали бои за броды и перелазы.
Из истории военного искусства известно, что русские войска того времени могли за световой день проходить около 20 километров. Значит, если Андрей Меньшой вышел из Тарусы 30 сентября, он был в Калуге не позже 4-5 октября. Его войска имели время, чтобы подготовить на Угре деревоземляные сооружения и артиллерийские орудия, чтобы достойно встретить противника. Силы же Ивана Молодого могли подойти к Угре на сутки - полтора позже, это было 5 - 6 октября. В это же время на правом берегу Угры появился авангард ордынского войска. Вступить в сражение татары не могли потому, что не подошли ещё их основные силы. Пытаться форсировать Угру малыми силами он не решился. Таким образом, у русских войск в запасе было ещё двое суток для строительства укреплений и организации обороны.


По данным Р.Г. Скрынникова, войско Орды в 1480 году насчитывало около 40 тысяч воинов и стотридцатитысячный табун. Ордынский воин имел не менее 3 коней. Если передовые отряды Ахмет-хана подошли к Угре 6 октября, а основные силы Орды уже 8 октября были готовы начать битву, следовательно, они двигались по очень удобной местности, способной пропустить огромную массу конницы. Т.к. при таком количестве воинов и лошадей Орда должна была растянуться на 390 километров и добраться до места через 10 - 13 суток. Однако, если следовать историческим фактам, изложенным летописцами, то можно увидеть: передовые отряды врага появляются на Угре 6 октября, а 8 уже готовы к битве. Отсюда появляется версия, что отдельные отряды татар двигались разными путями.
Войска Ахмед-хана действительно двигались на Угру по рекам Быстрая Сосна и Ока. Другого варианта движения у хана не существовало. Часть ордынского войска прошла от района Серпухова-Тарусы, правым берегом Оки.


На самом деле перенесение боевых действий с Оки на Угру имело смысл для татар только в одном случае. Русские продолжают караулить переправы на Оке в районе Коломны, Серпухова и Тарусы, а татары скрытно совершают оперативный манёвр с Оки на Угру, форсируют её вне соприкосновения с противником и оказываются на левом берегу Оки, угрожая русскому правому флангу. Даже не это было главным для татар: форсировав Угру, они выходили на оперативный простор. Ахмед-хан в этом случае получал преимущество перед русским войском. Конная Орда была значительнее мобильнее русских ратей. Поэтому татары могли разграбить огромные территории Русского государства, практически не встречая сопротивления. Это действительно могло быть похоже на Батыево разорение.


Разведка при Иване III, видимо, отвечала многим современным требованиям. Иначе откуда великий князь узнал о манёвре Ахмад-хана, о передислокации его войск с Оки на Угру. Русская разведка оказалась своевременной и оперативной, а главное достоверной и точной. Именно эти её качества позволили Ивану III вовремя узнать о движении татар на Угру. У великого князя московского было время, чтобы передислоцировать свои войска от Серпухова и Трусы к Калуге и Угре, чтобы опередить врага и оставить ордынскую конницу, рвущуюся к Москве.


Русское войско предстало перед татарами фактически в новом виде: значительное количество ручниц, пищалей и пушек определило подавляющее превосходство русских в "дальнем" бою, без завязывания рукопашной. Выстрел из пищали или тюфяка не собирал уже зрителей в русском войске, не требовал от исполнителя смелости и ловкости, необходимых при обращении с надёжным и опасным оружием, каким были первые ручницы. Теперь такой выстрел производился легко и просто, а порой и скрытно. Дальность огнестрельных орудий уже в то время существенно превосходила дальность татарских луков. Это и предопределило неудачу татар в "стоянии на Угре".


А.Н. Кирпичников считает, что главную силу московского войска в стоянии на Угре составлял так называемый "пищальный наряд", который составляли хорошо экипированные в удобные доспехи воины, имевшие хорошую подготовку в умении пользоваться пищалями и вести прицельный огонь. (Впоследствии пищальники использовались для "бережения" переправ на пограничных реках, а шире - для несения сторожевой службы.)
"Пищальный наряды" были многочисленны и мобильны. Они, по всей видимости, включали в себя командира, нескольких стрелков-пищальников, нескольких помощников-стажёров и прикрытие из нескольких человек, вооружённое привычным холодным оружием. Пищаль - длинноствольное оружие - обладало в то время уже достаточно точным боем, позволявшим нанести тяжёлое ранение за 200 - 300 шагов.


Другим важным эффективным оружием в этот период явились пушки, установленные на колёса и превращённые таким образом из оборонительного в наступательное оружие. Ядро, выпущенное из такой пушки, попав в толпу плотно стоявших всадников, могло убить или покалечить сразу нескольких человек. Выпущенное по неприятельскому войску с недолётом, оно рикошетируя от земли в сторону противника, долетало до его частей и часто забирало-таки свою жертву.



ОКТЯБРЬСКОЕ СРАЖЕНИЕ

С 8 октября между русскими и татарами началось сражение, которое продолжалось четыре дня.
"Пищальные наряды", прикрытые от стремительных конных атак узкой полоской реки, многократно снижавшей скорость атакующей конницы, оказались весьма эффективным оружием. Несколько татарских атак было без потерь отбито "огненными стрельцами". Из воды стрелять было крайне сложно, а татарским воинам на противоположном берегу не позволяли подойти на дальность прямого выстрела из лука.


Некоторые летописи, в частности "Казанский летописец", говорят, что "Ахмед-хан покушается многажды перелести реку во многих местех, а немогоша воспрещением от русских воинов". Попытки татарских разъездов и отрядов переправиться в новых местах либо не увенчались успехом, либо были отражены московской ратью. Ахмет-хан вынужден был отступить от реки "и ста в Лузе". В дальнейшем он был вынужден вести боевые действия с населением "верховных княжеств", бывших в тылу у Ахмед-хана и номинально подчинённых польскому королю. Иван III между тем примирился со своими мятежными братьями, сняв с Руси угрозу новой усобицы.


Татры отражены, но Великий Князь посылает к хану Ахмату просить мира. Но всё без результата. Хан Ахмат посылает конницу перейти Оку перед городом Опаковым, но русские войска и там татар не пропустили. Оба войска стояли в бездействии около двух недель, смотря друг на друга через реку Угру.


Когда Угра стала замерзать, Иван III отвёл свои войска к Боровску, чтобы дать решительное сражение татарам на более выгодных позициях, где враги не могли бы использовать свою главную силу - конницу. Но Ахмат не решился на продолжение похода и 11 ноября 1480 года позорно бежал в низовья Волги. Провал захватнических планов Ахмата во время похода на Москву привёл к окончательной гибели Золотую Орду и освобождению русского народа.



ПОЯС БОГОРОДИЦЫ

Если оглянуться назад и посмотреть на те события прошлого, которые явились переломными, событиями, решающими, определяющими ход истории на многие годы, то нетрудно заметить явную закономерность.


В 1146 году Святослав Олегович и Юрий Долгорукий встретились на реке Протве под Любенском Омосовым для решительного сражения. Сражение не произошло и был заключён мир.


В 1347 году войска Московского князя Симеона Гордого, изгнав литовцев с земель Черниговского княжества, юга нынешней Калужской области, и объявив эти земли принадлежностью Московского княжества, встретились с войсками Литвы на реке Угре для решительного сражения. Простояв несколько дней друг против друга и не приняв боя, противники заключили договор и разошлись с миром.
Ситуация повторилась в 1352 году, когда две армии, литовская и русская, вновь встретились на Угре и простояв несколько дней, избежав кровопролитного сражения разошлись с миром.


Ольгерд Литовский, выиграв несколько сражений в 1368 и 1372 годах, дважды не мог овладеть Любенском Омосовым на Протве. Дважды его армия стояла по нескольку дней под этим городом против армии Дмитрия Иоанновича и дважды не произошло генерального сражения.
В 1409 году армия Литовского князя Витовта и армия князя Московского Василия 1 встретились на Угре и простояли много дней, не приняв кровопролитного сражения, взяв мир, разошлись.


В 1480 году - стояние на Угре. После нескольких небольших сражений, простояв значительное время, две огромные армии разошлись в разные стороны.
Эти закономерности в том, что за 334 года (1146 - 1480) на реках Угра - Лужа - Протва, намечавшиеся семь кровопролитных сражений не состоялись, давно заметили наши предки и объяснили тем, что Матушка Пресвятая Богородица не допустила этих кровопролитий и этот пояс Угра-Лужа-Протва, защитный пояс Руси, получил название Пояс Богородицы.


Он этот Пояс, является частью того общего Пояса Богородицы, который в веках охраняет Москву.
Можно, конечно, в это верить или не верить, но то, что в 1812 году Кутузов, начав разгром Наполеона на притоке реки Чернишне под Тарутино, именно в Поясе Богородицы нанёс решающий удар по французам на реке Луже в Малоярославце, всё в том же Поясе Богородицы, это факт.


Свой статус заступницы Угра подтвердила несколько столетий спустя в связи с очередным «стоянием» на её берегах, завершившемся победой русского оружия. Речь идет о Великой Отечественной войне, когда весной 1942 года, после Московского контрнаступления, линия фронта остановилась на Угре выше Юхнова, а также на ее притоках Рессе и Воре. В результате ожесточённых боев здесь удалось прорвать сильно укрепленную немецкую линию «Угра-фронт» и захватить три плацдарма на правом, вражеском берегу реки. Целый год на Угре продолжались позиционные бои, пока в марте 1943 года линия фронта не передвинулась на юг. И сегодня, покрытая военными «шрамами» и многочисленными захоронениями, угорская земля хранит вечную память о погибших ратниках.


И именно Пояс Богородицы породил великого полководца Георгия Константиновича Жукова, роль которого в победе над фашизмом, не только для нашей страны, но и для всей Европы, невозможно переоценить. И это тоже факт.


Наконец, очередной вехой в судьбоносной истории Угры — защитницы земли русской — стала организация в 1997 году в её долине национального парка «Угра». Эта особо охраняемая территория федерального значения призвана сохранить природное и исторические наследие Поугорья для нас и для наших потомков.



Накануне грозных событий 1480 года из Владимира в Москву была доставлена весьма почитаемая и чудодейственная икона Владимирской Божией Матери, чтобы вновь, как в прежние времена, искать заступничества Богоматери. Под её защитой, после торжественного молебна в Успенском соборе Кремля, Иван III 23 июня (по старому стилю) выехал к войску в Коломну. Исторические источники позволяют понять, что в создавшейся тогда тревожной обстановке важно было устоять, утвердиться духовно. На это были направлены и известные по летописям наставления митрополита Геронтия, и знаменитое письмо духовника Ивана III архиепископа Вассиана Рыло «Послание на Угру». В нем владыка ростовский, ссылаясь на историческое прошлое России, вдохновлял великого князя на борьбу и самопожертвование, на необходимость окончательного свержения ордынского ига.


Покровительство Богоматери приписывается в летописях многим эпизодам Великого стояния, в силу чего Угра после победы над ордынцами стала называться в народе «Поясом Пречистой Богородицы».
Летописец так сообщает об этом: «и могу нарещи ту реку [Угру] пояс самыя Пресвятыя Богородицы, аки твердь от поганых защищающу Русскую землю». Пояс Богородицы — подлинно русское выражение, построенное на традиционных символах: Богородицы как заступницы земли русской, и пояса — оберега от злых сил. Видимо, не случайно Россию всегда называли «Домом Пресвятой Богородицы». Образное определение Угры как защитного пояса Богородицы отражало в народном сознании восприятие этой реки и прилегающей территории как неотъемлемой части России, а битвы на ней — как события судьбоносного, выходящего за рамки локального сражения.


Своё развитие и реальное воплощение рассматриваемая легенда получила в строительстве соборов в честь Пресвятой Богородицы, освящавших эти земли и как бы на века закреплявших за Россией. К таким постройкам можно отнести:


·       Спас - Воротынский монастырь с его столпообразным Преображенским храмом (XVI век) и церковью Введения Пресвятой Богородицы,

·       исчезнувший юхновский Казанский монастырь (XVI век) с храмом Покрова Пресвятой Богородицы,

·       Успенский собор (XVI век) в Перемышле,


·       Успенский Гремячев и Успенский Шаровкин монастыри {XVI —XVII века) на Оке и Жиздре, и, наконец,


·       Успенский собор Тихоновой Пустыни, напоминающий о первоначальном деревянном храме Успения Богородицы (XV век).
Богородичные церкви в разные годы были поставлены во многих населённых пунктах Поугорья (не менее 20), но в большинстве своём, за редким исключением (Велино, Заборовка, Козлове, Плюсково, Столпово), они не сохранились до наших дней.



ПАМЯТь
Традиции увековечения памяти о важнейших исторических событиях существуют у каждого народа. В качестве памятных знаков о таких событиях могут выступать обелиски, монументы, храмы или иные сооружения, способные напомнить о великих делах наших предков.


Одним из первых мемориалов, посвящённых Великому стоянию, можно, вероятно, считать столпообразный шатровый храм Преображения Господня в Спас-Воротынском монастыре. Другие же памятные знаки, связанные с этим событием, стали появляться много позднее — лишь в конце XX века.


На сегодня в их ряду мы можем отметить Поклонные кресты (у с. Дворцы и в д. Угра),


а также неприхотливые обелиски, установленные по инициативе местных властей в Юхновском районе Калужской области (Варшавское шоссе, близ д. Колыхманово) и в Угранском районе Смоленской области (шоссе Калуга-Вязьма у с. Знаменка).


В районе д.Плетеневки местными жителями поставлен памятный камень.


Но самый главный скульптурный памятник Великому стоянию был воздвигнут в исторически более оправданном месте: в приустьевой части Угры на 176 км Киевского шоссе, в 400 м от моста через реку. Правда, у этого памятника есть своя история, обусловленная празднованием 500-летия Великого стояния в 1980 году. Дело в том, что к этой дате удалось поставить лишь скромный памятный знак на дамбе у моста. А скульптурная композиция была открыта позже, в 1986 году (скульпторы В. Фролов, М. Неймарк; архитектор Е. Киреев). Памятник, установленный на высоком земляном холме, изображает русских воинов с полной боевой выкладкой. Памятник достаточно удачно символизирует неустрашимость и непокорный дух русского народа, сбросившего ордынское иго. Победа на Угре была добыта в ожесточённом сражении, и напоминанием об этом служат стволы пищалей, выложенные у подножия холма.


Дворцы, диорама «Стояние на Угре» (18 км от Полотняного Завода по трассе Р-93 Медынь-Калуга) Следующая точка — село Дворцы. Во времена Великого стояния здесь был расположен стан русских войск — отсюда и название. То, что это красивое древнерусское место, ощущаешь еще на подъезде.
Это скит Свято-Тихоновского монастыря: женщин попросят надеть юбки и платки (выдают на входе). Диорама была закончена этим летом, а 8 сентября состоялось торжественное открытие и освящение Патриархом Московским и Всея Руси.
В холле — несколько картин Рыженко, потом сама диорама — более 150 фигур, двухэтажный зал: можно смотреть на уровне земли, можно с небольшого балкона, как с княжьего терема — это позволяет по-разному взглянуть на предметный план.
После диорамы — один зал археологического музея, макет памятника Ивану Третьему, еще несколько картин художника и немного сувениров.
Диорама открыта каждый день, без выходных, с 9 до 17 часов, экскурсии в начале каждого часа (последняя экскурсия в 16.00), билет — 150 рублей.


12 октября 2013 г. была установка из карельского гранита Памятного камня на поле генерального сражения у села Дворцы.





Литература:
Ачековский, Г.Т. Золотой треуголник: краткая история Жуковского района Калужской области (I - XVII вв.).- Протва, 2000.- С.100 - 102
Бодрихин,Н.Г. 400 сражений Руси. Великие битвы русского народа / Н. Бодрихин.-М.,2009.-432с.-(Военная энциклопедия)
Земля Калужская - М.,1977.-144с.
Калуга: путеводитель; изд. 2-е испр. и доп. - Тула: Приокское книжное издательство, 1971 .- С.18 - 19
Летопись Калужская от отдалённых времён до 1841 года.-Калуга, 1991.- С.22 - 23
Соболев К.А., Соболева Л.Г. Манёвры русских и ордынских войск во время войны 1480 года // Калуга в шести веках: материалы 8-й городской краеведческой конференции .- Калуга: ООО "Полиграф-Информ", 2005.- С.343 - 350
Источник: http://thezis.ru/po-mestam-istoricheskih-sobyitiy-stoyanie-na-ugre.html Thezis.ru Гуманитарные дискуссии



Комментариев нет:

Отправить комментарий