Google+ Followers

2016-02-16

НИКОЛАЙ СЕМЁНОВИЧ ЛЕСКОВ 16.02.1831 – 05.03.1895



ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ

Николай Семёнович Лесков родился 4 (16) февраля 1831 года в с. Горохове Орловской губернии.
Как писал Юрий Нагибин, «две горячие крови слились, чтобы подарить миру это грозное чудо».
Отец писателя — Семён Дмитриевич, сын священника, отказался от духовного сана, за что был выгнан из родительского дома. Мария Петровна Алферьева, мать Н.С. Лескова, тоже поступила наперекор сословному уставу, выйдя замуж за бедного молодого человека. Так возник союз двух незаурядных, глубоких натур, одаривших сына материнской страстностью и отцовским жизнелюбием. В характере Лескова слились крайности человеческой натуры — крутость и простосердечие, усидчивость и невоздержанность, упрямство и великодушие.

Детство Лескова прошло частично в Орле, частично в деревне Горохове и других деревнях близ Орла. Первоначальное образование он получил в семье богатых родственников Страховых, нанимавших для своих детей русских и иностранных учителей. С 1841 по 1846 год учился в Орловской гимназии, но курса не кончил
Смерть отца помешала юноше получить систематическое образование. Он с гордостью называл себя самоучкой.
Три года он прослужил в Орловской уголовной палате, что дало ему знание провинциальной жизни.
Лучший период жизни Лескова — киевский. Он приехал в Киев искать чиновного счастья и в 1849 году поступил на службу в казённую палату. Здесь же, в доме дяди (по матери) С.П. Алферьева, известного профессора медицины Киевского университета, познакомился со многими интересными и талантливыми людьми, слушал в университете лекции по медицине, сельскому хозяйству, криминалистике, русской словесности, овладел украинским и польским языками, познакомился с украинской и польской литературой.
Позже Лесков переехал в Петербург, какое-то время жил и в Москве.

«ОЧАРОВАННЫЙ СТРАННИК»
(1873)
ТЕМА ПРАВИДНЕЧЕСТВА В ТВОРЧЕСТВЕ ЛЕСКОВА

В 70-е годы XIX века в творчестве писателя появляется цикл рассказов о «праведниках»: «Однодум», «Пигмей», «Кадетский манастырь», «Несмертельный Голован», «Русский демократ», «Инженеры-бессребреники», «Человек на часах» и др. Квартальный Рыжов («Однодум»), не берущий взяток, удивляет даже губернатора. А Голован ухаживает за больными во время смертельной эпидемии, потому и прозван людьми «несмертельным». Праведники не видят в своем праведничестве ничего исключительного: просто живут «в мире с совестью».
Тема праведничества — главная тема повести «Очарованный странник».
Красочный, полусказочный, былинный мир повести ведёт главного героя — талантливого русского человека, беглого крепостного крестьянина Ивана Северьяновича Флягина — к праведничеству, то есть доброте, высокой нравственности, любви к людям.
Иван Северьянович не однажды находится на краю гибели, много лет проводит с «подщетиненными» пятками в Рынь-песках, в плену у татар, куда привело его собственное «удальство»: очень ему хотелось помериться силами с татарином Савакиреем. В результате этого честного состязания Савакирей умер, и Ивану Флягину пришлось бежать от ареста в Рынь-пески.
Флягин встречает на жизненном пути и любовь — цыганку Грушу. Судьба Груши трагична, и эту трагедию глубоко переживает и Флягин. По мольбе
Груши он сталкивает ее в овраг, чтобы спасти от греха ее душу: боится она, что не выдержит её горячая цыганская натура и убьёт она невинную невесту бросившего её князя.

Герой повести идёт по миру от греха к покаянию, к искуплению вины.
Лесковский странник, подобно святым в житиях, уходит в монастырь, и это решение, по его мнению, предопределено Богом.
Ведут Флягина по дороге жизни чувство прекрасного, «очарованность» миром. Заканчивая повествование о своей жизни, Иван Северьянович говорит, что пойдёт воевать: «Мне за народ очень помереть хочется».

«ЛЕВША»
Сказ о тулском косом левше и о стальной блохе
(цеховая легенда)
(1881)

Искусно сделанная «аглицкими» мастерами танцующая «нимфозория», видная только в «мелкоскоп», так восхитила государя Александра I, что он воскликнул: «Вы есть первые мастера на всём свете, и мои люди супротив вас ничего сделать не могут».
Государь же Николай I, которому «нимфозория», досталась от старшего брата, выслушав «мужественного старика» донского старика Платова, так повелел: «Скажи им (тульским мастерам) от меня, что брат мой этой вещи удивлялся и чужих людей, которые делали нимфозорию, больше всех хвалил. А я на своих надеюсь, что они никого не хуже. Они моего слова не проронят и что-нибудь сделают».

Тульские мастера «не проронили» слова государева и сделали ещё более мелкую работу: подковали «аглицкую блоху», да на каждой микроскопической «подковинке» ещё и имя мастера написали. Только одного имени не было там: мастера Левши: он «мельче этих подковок работал: гвоздики выковывал, которыми подковки забиты».
Сам Лесков особенно ценил концовку сказа, где умирающий Левша, отказавшийся остаться в Англии и никому не нужный на родине, просит сообщить государю, чтоб ружья не чистили толченым кирпичем, а чистили бы по англицкому способу, а то «храни Бог войны, они стрелять не годятся». Но царю не передали слова умирающего, и от этого в Крымской войне большой конфуз вышел.

«Человечкина» душа Левши, гениального мастера, не за себя болеет, а за милое Отечество.
Непередаваемой силы любовь к Родине, русскому народу — умельцу и труженику — выразил Н.С. Лесков при помощи дивной красоты и образности языка, чудесных словечек, изобретенных неистощимой фантазией автора.

ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРИК
К сказу Н.С. ЛЕСКОВА «ЛЕВША»

Аболон полведерский — Аполлон Бельведерский — знаменитая статуя, хранящаяся в Риме, в Ватикане
Ажидация — соединение слов ажитация (волнение, возбуждение, от фр. Agitation) и ожидание
Безрассудок — соединение слов безрассудство и предрассудок
Буреметр — барометр; соединение слов барометр и буря
Бюстры — здесь — люстры; соединение слов бюсты и люстры
Верояции — вариации; форма танца, построенная на прыжковых движениях, длящаяся одну-две минуты. Так, в три «верояции» блоха станцевала перед гостями кадриль.
Грабоватый — вместо горбатый
Дансе танцевать — Danser (фр.) — танцевать
Дванадесять язык — то есть двенадцать народов: так обозначалась многонациональная армия Наполеона
Двухсестная карета — двухместная карета; от слова сесть
Долбица умножения — таблица умножения; от слова долбить
Жуков табак — трубочный табак фабрики Василия Жукова
Керамида — вместо пирамида
Граф Кисельвроде — граф Нессельроде Карл Васильевич, министр иностранных дел с 1822 по 1856 гг.
Клеветон — вместо фельетон, от слова клевета
Корешковая трубка — выточенная из корня дерева
Курица с рысью — курица с рисом
Мантон — то же, что манто: верхняя одежда
Междоусобные разговоры — разговоры наедине
Мелкоскоп — микроскоп
Мерблюзьи — вместо верблюжьи
Непромокабль — мепромокаемый плащ: соединение русского слова непромокаемый с французским окончанием прилагательных
Нимфозория — соединение слов инфузория и нимфа; танцующая блоха названа
нимфозорией
Потная спираль - здесь спираль от слова спертый (от пота) воздух
Пубель — пудель
Публицейские — соединение слов полицейские и публика (народ)
Сахар молво — в начале XIX века в Петербурге был сахарный завод «коммерции советника и кавалера» Я.Н. Мольво, отсюда и название сахара
Свистовые — соединение слов вестовые и свист
Студинг — соединение слов пудинг и студень
Сугиб — сгиб
Твердиземное море — Средиземное море Тугамент — вместо документ
Часы с трепетиром — часы с репетиром; репетир — механизм в карманных часах, отбивающий время при нажатии особой пружинки; трепетир — от трепетать.

«ЛЕДИ МАКБЕТ МЦЕНСКОГО УЕЗДА»
(1864)

Одно из самых значительных произведений Николая Семеновича Лескова — повесть «Леди Макбет Мценского уезда».
Судьба героини Катерины Измайловой поначалу похожа на судьбу Катерины Кабановой из драмы А.Н. Островского «Гроза». Обе женщины выходят замуж без любви, оказываются в деспотических условиях купеческой семьи. Обе любят другого человека, обе наделены сильным характером. Но Катерина Кабанова — «луч света в темном царстве» — любя, погибает, бросая вызов этому царству. Катерина Измайлова — сама представитель «темного царства» — надеется достичь счастья, переступив через «мешающие» ей жизни.

Всегда страшна жизнь человека, совершающего зло. Страшна больной совестью, чувством вины.
Измайлова оказывается на каторге, терпит издевательства и измену Сергея, ради которого она пошла на страшные преступления.
Повесть настолько сильно воздействует на читателя, что по ней, так же как и по многим другим произведениям Лескова, пишутся сценарии, ставятся фильмы. Композитор
Дмитрий Шостакович написал на сюжет повести оперу «Катерина Измайлова», которую знает теперь весь мир.

«ТУПЕЙНЫЙ ХУДОЖНИК»
(1883)

Свою повесть «Тупейный художник» Николай Семенович Лесков озаглавил еще и так: «Рассказ на могиле» (Святой памяти благословенного дня 19 февраля 1961 г.). Этот благословенный день — день отмены крепостного права.
Рассказ о своей молодости ведет Любовь Онисимовна — теперь няня в богатом доме, а когда-то крепостная актриса, имевшая несчастье влюбиться в тупейного художника — крепостного молодого человека, который в этом же крепостном театре был «парикмахером и гримировалщиком», причёсывал и самого барина, так как был чрезвычайно искусен в своем деле.
Недаром и называли его тупейным художником (от старинного слова «тупей» — искусно причесанная челка, хохол, модный в те времена»: вспомним «Горе от ума» А.С. Грибоедова: «А в те поры все важны, в сорок пуд. Раскланяйся — тупеем не кивнут»).

Театр был графа Каменского, считавшегося «неслыханным тираном». Не разрешил граф жениться молодым влюбленным, так как ему самому нравилась Люба. Влюбленные бежали, были настигнуты графом, но и тогда Аркадий и Люба продолжали надеяться на счастье.
Прекрасные и внешностью, и душевной красотой Люба и Аркадий вызывают у читателя необыкновенно трепетное, щемящее чувство сострадания и жалости, а сама атмосфера крепостного быта и крепостного театра описана так живо и образно, что повесть, несмотря на отсутствие всякого пафоса, воспринимается как «крик души» и как истинно антикрепостническое произведение.

ДОМ – МУЗЕЙ НИКОЛАЯ СЕМЁНОВИЧА ЛЕСКОВА В г. ОРЛЕ


В 1974 году в Орле, в доме, где прошли детские годы Н.С.Лескова, был открыт литературно-мемориальный музей.
В 1874 году дом был перестроен по проекту академика архитектуры И.Ф.Тибо-Бриниоля и является памятником городской архитектуры XIX века.
Историко-литературная часть экспозиции прослеживает творческий путь Лескова на фоне литературной жизни России 50-х — 90-х годов XIX века, особое внимание уделено орловским страницам жизни и творчества писателя.
Здесь много подлинных материалов: личные вещи Лескова и его ближайших родственников, автографы и рукописи, портреты и фотографии Лескова, его литературного и дружеского окружения, первые публикации и издания произведений писателя, иллюстрации известных художников к ним.
В отдельном зале реконструирован петербургский кабинет Лескова на основе документальных и изобразительных источников. Помимо письменного стола, кресла, книжного шкафа и других традиционных атрибутов рабочего кабинета, посетители видят здесь сохранившуюся часть собранных Лесковым коллекций: живопись, гравюры, произведения прикладного искусства, часы, трости, камни и т.п. Большую ценность представляют книги мемориальной библиотеки Лескова, многие из которых помечены автографами.

Источник:

Пеункова,Л.Н. Николай Семёнович Лесков 16.02.1831 – 05.03.1895: выставка в школьной библиотеке .- М.: «Школьная библиотека», 2006



Комментариев нет:

Отправить комментарий